地蔵盆の日、私はお供え物の買い物係だった。多聞寺へ向かう。

本堂の東側に並ぶ小さく仕切られた庫裡を見ていくと、見惚れるほ
どの木像があった。獅子を従えて立つ毘沙門天だ。平安時代中期か
後期。顔は大陸的で立ち姿が良い。獅子の顔も良く特に眼が印象的！

「なんだか好きだなぁ。」と漏らす。二つ年下のコウドウ住職は
「それはウチの由来となる多聞天で、作者が分かったら国宝になる
んやけど、分からないから準国宝なんだ」と向こうから返事をした。

いくら値打ちがある年代モノでも、ガラスケースの中の像なんぞ見
る価値は無いと言ったのは誰だったか。仏閣の中にあってこそと。

「元々ここは天台宗だったらしいわ」と言いながらこっちへ来た。
永年住んでいても初めて聞く。「けれど、国宝になるとナンヤカヤ
と規制があるしな・・・」そうそう、このままの方が絶対イイわ。

掃除係の方には失礼だが、塗りの台には灰がいっぱい落ちていた。

住職の奥さんは３年前に亡くなられている。ここまで手は回らなか
ったに違いない。何か拭くものない？住職の寄越したタオルを堅く
絞って拭きだすと、隣の阿弥陀さんらが次々呼ぶのできりが無い。

「ケイちゃんの気の済むように」とお声が掛かったので、この像の
庫裡だけピカピカにした。他の方はまだ3,400年お若いから、私み
たいな酔狂者が現れるのをお待ち下さいね。

嫁ぎ先の生駒から帰った住職の姉のみほちゃん相手におしゃべり。

獅子の眼は何で出来てるの？アンティークドールの茶色のガラスみ
たいって知ってた？後の時代で入れたのかな？「知らなかったなぁ。
あっ、たぶんＨＰに書いてるのと違う？」って、そういう時代か！？

2006.0828